Hadis tentang Sedekah Terbaik Berupa Unta dan Kambing yang Banyak Susunya
Hadis
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نِعْمَ الصَّدَقَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً تَغْدُو بِإِنَاءٍ وَتَرُوحُ بِآخَرَ. (رواه البخاري: ٥١٧٨)[1]
Terjemahan
Hadis dari Abu Hurairah RA bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Sebaik-baik sedekah adalah unta bunting yang banyak susunya dan kambing bunting yang banyak susunya (yang dipinjamkan), yaitu ketika pergi dengan kantong susu (penuh) dan ketika pulang membawa kantong susu yang lain." (HR al-Bukhari: 5178)
Isi kandungan Hadis
Hadis ini menjelaskan keutamaan bersedekah dengan memberikan manfaat dari hewan ternak kepada orang lain. Rasulullah SAW memuji seseorang yang meminjamkan unta perah (اللِّقْحَة) atau kambing perah (الشَّاة) agar orang lain dapat memanfaatkan susunya tanpa harus kehilangan kepemilikan atas hewan tersebut. Bentuk sedekah seperti ini dikenal dengan istilah al-manihah (المَنِيحَة), yaitu memberikan hewan ternak kepada orang lain untuk diambil manfaatnya dalam jangka waktu tertentu, kemudian hewan tersebut dikembalikan kepada pemiliknya. Hal ini menunjukkan bahwa Islam mendorong umatnya untuk saling membantu melalui pemanfaatan hewan ternak.
Hadis ini juga menunjukkan bahwa hewan ternak memiliki manfaat yang sangat besar bagi kehidupan manusia, terutama sebagai sumber pangan. Susu yang dihasilkan oleh unta dan kambing menjadi nikmat yang dapat memenuhi kebutuhan gizi keluarga. Rasulullah SAW menggambarkan manfaat tersebut dengan sabdanya bahwa hewan itu "berangkat pada pagi hari dengan membawa satu bejana dan pulang pada sore hari dengan membawa bejana yang lain," yakni menghasilkan susu yang cukup banyak sehingga dapat diperah pada pagi dan sore hari. Hal ini menunjukkan besarnya keberkahan yang Allah berikan melalui hewan ternak.
Selain itu, hadis ini mengajarkan bahwa sedekah tidak selalu harus berupa pemberian yang menghilangkan kepemilikan harta. Meminjamkan hewan ternak agar orang lain dapat mengambil manfaat darinya juga termasuk sedekah yang sangat dianjurkan. Bentuk bantuan seperti ini memberikan manfaat yang berkelanjutan bagi penerima sekaligus tidak menghilangkan hak milik pemberinya. Oleh karena itu, hadis ini menjadi salah satu dasar anjuran untuk saling berbagi manfaat dan memperkuat solidaritas sosial di tengah masyarakat.
referensi
- Abu Abdullah Muhammad Ibni Isma’il al-Bukhari, Shahih Al-Bukhari (Beirut: Dar al-Fikr, 2006) Juz 18, h. 472.
Komentar 0